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Reflexions sur le catharisme et la pratique cathare.
Eléments de réponse sur le catharisme au quotidien
le catharisme n'étant pas une religion mais une philosophie au sens premier du mot, le croyant cathare doit effectuer sa propre démarche pour trouver sa "Paix Intérieure, le Christ qui est en lui".
Au Moyen Age, le croyant était aidé dans sa Quête de Pureté par les Bonshommes et les Bonnes Femmes qui sillonnaient le pays. Il avait donc constamment sous les yeux les références exemplaires pour le conforter dans sa Foi.
De nos jours, ces modèles manquent amèrement à ceux qui désirent progresser sur ce chemin. Avec les moyens actuels, l'étude du catharisme médiéval et des Ecritures ne pose pas de problème et permet une approche personnelle toujours fructueuse. Assurément nous laissons aux historiens le soin d'apporter la touche d'impartialité nécessaire aux faits historiques.
Mais dans cette rubrique il est question de vivre le catharisme de l'intérieur, les commentaires et réflexions doivent toucher notre Esprit, non notre intellect.
L'auteur de ces textes étudie et pratique la philosophie cathare depuis plus de vingt ans, c'est dire assez la valeur de ces quelques réflexions qui doivent être lues avec beaucoup d'attention et de discernement. Elles pourront en outre être discutées sur un forum où une rubrique sera ouverte pour chacune d'entr'elles.
- Abrégé d'un catharisme pour aujourd'hui
- Arnaud Sicre
- Les deux baptêmes
- Eglise et succession apostolique aux premiers temps du christianisme
- Que sont les textes chrétiens?
- Eglise primitive chrétienne
- Le fondement de la foi
- La vraie nature du Christ
- Création, monde et royaume des cieux dans les évangiles
- Toute-puissance et libre arbitre
- Evangile et processus sacrificiel
- Chair, Christ et école johannique
- Le composé tripartite de l'être humain
- La Christologie au crible de l'histoire
- La Christologie au crible des écrits de Paul
- Bénissez, pardonnez
- Le rite et la signification du melioramentum
Mais la pensée cathare étant un christianisme résolument adogmatique, divers courants peuvent s'exprimer sans que l'un prenne le pas sur les autres. N'oublions jamais que ce sont les inquisiteurs qui ont effectué cette ségrégation parce que eux étaient dogmatiques et qu'ils combattaient donc chaque courant en le faisant passer à travers le tamis de leur dogme. D'où l'invention d'un nombre impressionnant d'hérésies alors que ces courants divers ne se désignaient souvent que comme des chrétiens.
Nous sommes de plus en plus nombreux à rechercher la Voie que le message du Christ véhicule.
Trop rares encore sont ceux qui La suivent dans la vie courante mais se poser les bonnes questions est déjà un bon début.
Les pages suivantes sont destinées à celles et à ceux qui veulent témoigner de leur avancement dans leur recherche de spiritualité cathare et de leur compréhension du catharisme bogomile chrétien.
- Vous avez dit hérésie?Réflexions sur le catharisme selon Cathy de Carcassonne
- Une pensée cathare bogomile contemporaine selon Pierre Authié de Carcassonne
- Vision "hérétique" du catharisme selon Magali de La Capelle-Bleys
- Réflexions sur le Pater. Le Notre Père en occitan médiéval par Pierre Authié de Carcassonne
- Les trois carêmes annuels des Bonhommes
- Petit poème inspiré de Magali
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